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            时间:10-09 作者:青青草免费观看手机版手机版-青青草免费观看手机版频道-视频大全 浏览量:30575

            小偷、扒手、搶劫神廟的盜賊,以及其他為非作歹的壞人。

            ●注釋:

              哲學家同悲觀主義宗教的聯系,他們是一個種類(——他們認為,最受重視的事物具有至高無上的現實性——)。

            大作用。

              這就是為什么極端的瘋癲從來很少與醫學相聯系。它也不可能與改造教養領域有關聯。擺脫束縛的獸性只能用紀律和殘忍來駕馭。18世紀,獸性瘋人的觀念在個別人的嘗試中得到實際體現。這些人試圖對瘋子進行某種強制教育。皮內爾提到了"法國南部一所非常著名的修道院"的例子。在那里,對狂躁的瘋人下達"改邪歸正的嚴格命令"。如果他拒不上床睡覺或花飯,他將"受到警告:他若堅持錯誤將在第二天受到鞭打十下的懲罰。"相反,如果他順從的話,他就被允許"在餐廳用餐,坐在實施紀律者身邊",但是他老稍有不規矩之處,便會立刻受到警告,"會被用教鞭打手指"。這樣,由于使用了某種奇怪的辯證法--這種辯證法可以解釋所有這些"不人道"的禁閉實踐--瘋癲的自由獸性只能被這樣的紀律來馴服,即不是把獸性提高到人性,而是使人回到自己身上的純粹獸性。瘋癲泄露了獸性的秘密:獸性就是它的真相,在某種程度上,它只能再回到獸性中。將近18世紀中期,蘇格蘭北部的一個農夫曾名揚一時。據說他能醫治精神錯亂。皮內爾曾附帶說到,這位教皇式人物具有海格立斯(Hercules)的體魄·"他的方法是強迫瘋人從事最艱難的農業勞動,像使用牲畜、使用仆人一樣使用他們。他們稍有反抗便會遭到一頓毒打,從而迫使他們最終徹底屈服。"瘋癲在還原為背性的過程中既發現了自己的真相,又獲得了治療。當瘋人變成一只野獸時,人身上獸性的顯現--這種顯現構成瘋癲的丑聞-一被消滅了。不是獸性被壓制了,而是人本身被消滅了。在變成牲畜的人那里,非理性聽從著理智及其命令,于是瘋癲被治愈了,因為它在某種東西中被異化了,這種東西就是它的真相。

            程度之后,意識就成為它最貧乏的形態,而且意識唯一所有的這種貧乏,本身就是一種消逝;實體已消溶為絕對的確定性,而這種絕對確定性就是自行崩潰著的絕對非真理性;這。。。。

            一、理念

            喝,結果我就大罵她:“傭人也是人,我可不準你用這毒死他們!”也許“Amyl”與

            -- 294

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